第三问
       
有一个问题，我藏在心里好久了。就是说圣经经常说人人都是有罪的，而且是一出生就有罪，还说有罪的人必须要求耶稣来救我们。我是想如果我们有罪那也不必一定要来求耶稣呀，国家的法律不是会判断和惩罚我们嘛，为什么我需要耶稣救赎呢？我犯罪为什么一定要与耶稣扯上关系呢？而人人都是罪人，这又是从何说起呢，这说法是否有点过分了呢？
 
第三答
    
我理解你的想法。不过，我们需要明白“人都是有罪的”这句话的真正含义。这里所谓的“罪”与国家法律定义的“罪”是有根本区别的。评价一个人是否有罪过，其实有几种评价标准，比如传统的守则、良心的谴责、法律的条文等。当然，基督徒也认同这些评价标准，也认为这些评价标准是不可缺少的，但是这些人的评价标准似乎是太低了，特别是与神的标准相比较的时候。为什么这么说呢？简单地说，世界上的法律和规条只是定性了人的罪行，却无法定性人的罪性和罪念，事实上罪的可怕之处不仅在于行为，更是在于意念。而圣经上之所以说人人都有罪，就是因为人有罪性和隐在内心的罪念。其实这种说法完全可以在现实生活中得到印证。
     
举个比方，当我们在热闹的街区看到一位老人手里拎着装满钱的钱包时，我们也许不会有任何的念头。但是，如果我们在荒无人烟的野地里看到这样的场景时，也许心里就会生发抢劫的念头了，而一旦确定有很好犯罪的条件时，也许我们就会付诸行动了。这样看来，如圣经所说的，每个人的确是有罪的，其意不仅是指罪行，更是指罪性。也许很多时候，我们都会活得像一位榜样市民，我们上守国法，下遵家规，但是谁又能测透我们那颗黑暗的心呢？谁能知道我心里的阴暗面呢？我们隐而未显的贪婪、嫉恨、仇视、自负，谁能帮助我们驱散呢？答案就是耶稣。
   
那我们有罪与耶稣有何关系呢？这一点我在前几次已分享过，因为世界上只有耶稣是无罪的人，因为祂是道成肉身的神，因此只有祂愿意为我们代赎，我们才能从罪恶里得到拯救。除此之外，我们别无其它办法，因为我们的罪性和罪念，世界上的法律是无法约束我们罪性的。而如何从罪里得到释放和赦免，世界上的学校更是无法引导我们的，因为，我们首先需要的不是教育而是救赎。一个掉到河里已奄奄一息的人，他此时首先需要的不是一个人在旁边教育他应该如何游泳，而是首先救他上岸。耶稣与世界上所有的宗教教主及哲学大师最大的不同是，首先祂是一位救主，然后祂才是一位教导者。世界上其他宗教的教主，是在教导人如何做好事、如何做好人，只有耶稣来到世界上为了救赎人类灵魂，而舍命流血。因此，我们接受耶稣的救恩是非常有福气的，因为祂来的目的不仅是要教育我们，更是要拯救我们。如圣经所说的：“惟有耶稣基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5：8）